Русская баня

[olgsan]

Это страничка не только для женщин

[Пасечник]

OLGASAN!!!
Поздравляю, професиональным праздником!

И пусть уже ушли дела минувших дней,
Ты не грусти о них, а вспоминай с теплом.
И вечером в бокал вина налей
С любимым вместе вспомни о былом!
Носить погоны, ноша не легка
Для женщины порой как тяжкий крест.
Его достойно ты несла наверняка,
С теплом в душе ты оглянись окрест.
Сегодня праздник тех, кто, не щадя себя
Чужими бедами и думами живет.
Кто защищая всех: меня, его, тебя
Порою, даже жизни отдает!
Сегодня будут пусть улыбки и цветы!
И поздравления друзей, колег, родных
Все это Оля заслужила ты!
И пусть порадует тебя сейчас рожденный стих.

[Галина]

olgsan, с праздником !!!

Я тоже имею некоторое отношение: супруга старшего лейтенанта милиции.

[Том]

Сегодня в Дамском клубе ДЕНЬ МИЛИЦИИ?!
Ольга, присоединяюсь к поздравлениям.

[Галина]

Пасечник в очередной раз покоряет талантом!!!

[Том]

Вот вам звездочка.

[olgsan]

Спасибо большое всем, мои дорогие!



Устроила сама себе праздник. В Латвии то его не празднуют, а день полиции 5 декабря

[olgsan]

Пасечник,

[olgsan]

Том,

[Пасечник]

Оленька, благодарю за такую нежную анимашку!
Я прозевал её в ноябре:0(
Но она такая весенняя!!!:0))))

Весною веет от синички,
На вербной веточке сидящей.
Ждут не дождутся нынче птички.
Весны прихода. Настоящей!
И пусть на масляной неделе,
Пока, бушует непогода.
Уж с юга птицы полетели
И мы все ждём весны прихода!

С Масленицей всех Вас!
А от Ваших блинчиков возможен летальный исход с диагнозом
"Подавился слюной"

[Игорь Васильев]

Многие штуки из повседневного обихода давно потеряли свой изначальный смысл, но мы продолжаем ими пользоваться, даже без тени попыток вернуться к истокам. Наиболее красноречивы пример – слово «ЗДРАВСТВУЙТЕ»: буквально - будьте здравы. Абсолютное большинство ни на секунду не задумывается на предмет самочувствия собеседника. И, наверное, в этом ничего предосудительного нет – так ПОВЕЛОСЬ от века.

В этот выдающийся день, предлагаю поговорить о, пожалуй, главном символе всего праздника:Ну, первое на что обращаешь внимание – а ведь любимая, ежели ее проткнуть эдаким макаром, немедленно оправиться на свидание, только не с вами, а к пращурам.
Дикость какая-то и живодерство – да и в чем смысл подобного недостойного желания: прирезать дорогого тебе человека?
Получить немедленный холодеющий труп на руки? И – что? В смысле – что с ним (бывшей любимой) делать дальше? Хоронить – не хоронить: а есть выбор?
Между прочим, кто-то четко себе представляет, сколько процедура РЕАЛЬНО стоит? А хлопоты, справки, ОБЩЕНИЕ с «милыми» людьми из неубывного ритуального сервиса?
Значит, посылая открытку смы определенно угрожаем адресату – не согласишься: ЗАРЭЖУ!!!
Мда-а, как то не кошерно вытанцовывается, не празднично.
Это ощущение тем более усугубляется, если рассмотреть НАСТОЯЩЕЕ сердце: при самой буйной фантазии, ничего похожего, судите сами:

Попробуем предположить, что под ЭТИМимеется ввиду нечто совсем совсем другое. Но прежде, чем мы займемся поисками этого «совсем другого», предлагаю слегка окунуться в историю, мне кажется – многих там ждет откровение с сюрпризом.

«Странно также думать, что обряды христианства были всегда такими, какими мы их знаем сейчас. В раннем христианстве службой была оргия в прямом понимании этого слова.
Ведь ранние христиане представляли собой секту, где все они объявлялись родными братиями и сестрами; да и в наши дни хватает подобных сект, и где плодятся «общие» дети.
Западноевропейский христианский культ в Средние века совпадал с «античным», вакхическим культом. В скалигеровской истории сохранилось много следов этого христианско-вакхического богослужения.

Например, сегодня считается, что средневековое папство и монашество погрязло в разврате (знаменитые «агапы» — «влюбленные ночи», «вечери любви» — были посвящены не дружеским возлияниям, а вакхическим оргиям).
Но в то время это и не считалось развратом. Напомню, что радоваться жизни – основа мироздания того времени.
Раннее христианство, как явление своего времени, и не могло быть другим, вне духа времени. Быть в обществе и быть свободным от общества нельзя. Седьмым смертным, то есть самым страшным грехом в христианстве до сих пор является уныние.
Ты, уважаемый читатель, никогда не задумывался, почему пьянство, причиняющее человечеству столько горя, не является смертным грехом, а уныние - да?..
Вот то-то.

Но что любопытно: оргия, каковой была раннехристианская служба, — вещь исключительной притягательности. С чего бы это вдруг стали бороться с таким протеканием службы? Все объясняется, впрочем, как и всегда - весьма прозаично.

В конце XV века в Европе вспыхнула страшная инфекционная болезнь, которую занесли из Южной Америки испанские конквистадоры — сифилис, и вести беспорядочные половые отношения стало смертельно опасно. Вот вам и причины «торжества морали»...
Конечно, уничтожить вакхический культ было не просто - из-за его чудной привлекательности: этому «святому» делу христианская церковь посвятит много десятилетий борьбы...
В дальнейшем к тому же, в частности, была призвана инквизиция. Знаменитые средневековые описания «дьявольских шабашей» имеют своими прообразами все те же «агапы» — вакханалии, но превращенные уже (с точки зрения реформаторов церкви XV—XVI веков) в «дело рук дьявола».
В Парижской национальной библиотеке хранятся Библии Средневековья с любопытными иллюстрациями. На них изображены типичные вакхические ситуации, в частности: один из монахов на переднем плане предается любовным забавам с монашенкой, на заднем плане повторяется то же самое, но в массовом масштабе. Число таких «иллюстраций» в средневековых текстах и Библиях довольно велико.
Кстати, папа Пий II, например, является автором эротических произведений и крайне непристойной (по современным понятиям) комедии «Христос». Упомяну и о знаменитой «Песни Песней», включенной в библейский канон и также пронизанной откровенной эротикой.
Посмотрите, что пишет французский историк Шампфлери: «На стенах некоторых старинных христианских храмов мы с удивлением видим изображения половых органов человека, которые угодливо выставлены напоказ среди предметов, предназначенных для богослужения. Как будто эхо античного символизма, такие порнографические скульптуры с удивительной невинностью высечены каменотесами... Эти фаллические воспоминания старины, находимые в темных залах (где и совершались вакханалии) кафедральных соборов Центральной Франции, особенно многочисленны в Жиронде».

То, что одной из первых религий была религия выживания, — несомненно. Так вот, «язычество» с его Иваном Купалой (Иоанном Крестителем) и купанием голышом всей оравой — это не что иное, как раннее христианство, еще не освободившееся от фаллических обрядов, а древний идол (предмет раннехристианского поклонения) — не что иное, как стилизованный фаллос — символ Жизненного Начала.
К слову, бани на святой Руси стали раздельными совсем недавно, что свидетельствует о длительном сохранении в народе неажиотажного отношения к обнаженному телу.
С ростом численности населения Земли смысл прежних обрядов забылся, и с Богом стали говорить о другом и на другом языке. Хотя до сих пор еще можно встретить на Земле культ фаллоса, например в Африке, Индии, Японии.»*

И как вам текстик? – не правда ли неожиданно?
Хотя разобраться в предмете нашего исследования после него будет совсем несложно, для чего проведем, как то принято в математике, ряд последовательных преобразований. Сначала перевернем:

Затем, ВРЕМЕННО уберем "посторонние" предметы:
И, наконец, получим ничем не замутненные исходные:
В обнаруженном контексте все встает на свои места, а стрела приобретает СВОЙ конкретный изначальный смысл, кстати – весьма далекий от живодерства: и слава Богу!

Желаю всем милым дамам встретить собственную, любимую и стройную стрелку. :-)
Пока.
*А.Богданов "Неизвестная цивилизация" 2003

[olgsan]

Игорь, ну просто супер какой неожиданный поворот, точнее разворот на 180 градусов!
Со словом здравствуйте- всегда произношу его именно в первородном значении, а вот пронзенное сердце! Это откуда-то позаимствовано или собственная идея?

[Игорь Васильев]

Ольга, привет.
Все свое ношу с собой – мое, домотканое...
А подсказали ваши соседи – в начале семидесятых впервые попал в Вильнюс, совершенно очаровательный город, само собой – в древней своей части. И где-то в старом городе есть небольшая часовенка – называется, кажется, «Всех Невест»? – здесь могу ошибаться, впрочем, литовские товарищи могут поправить.
Так вот, эта часовенка по всем решительно стенам, самым укромным закоулкам усыпана «сердечками» (мы то с вами теперь знаем им истинную цену, не так ли?) и самых неожиданных форм и размеров.
Там и осенило, поскольку тема уж так волновала, так волновала - мда-а, эх, молоды ж мы были...
А книжку Богданова, откуда кусок насчет ранних форм христианства – рекомендую, там много неожиданно интересного, хотя, порой, выглядит, как минимум - непривычно или спорно.
С уважением, Игорь.

[Rimusia]

Вот совершенно замечательная история:
http://www.flixxy.com/bear-animal-nature-film.htm
Сгодится для каждого члена семейтсва...

[olgsan]

Посмотрела с удовольствием, а природа какая!

[Алексей Елисеев]

Природа, природа... А медведЯ чуть не сожрали!

[olgsan]

Если б сожрали- сюда бы не выложили, я сама волновалась за него, но думала, что дружбой закончится, всегда в хэппиэнд хочется верить...

[Алексей Елисеев]

С такой мамой попробуй без хэппиэнда...

[olgsan]

Большое спасибо Томочке, которая откликнулась на мою просьбу о семенах помидор и прислала мне их в простых конвертах, шли очееень долго, но дошли через границы!

[Дина]

М-да, девочки,чегой-то мы заскучали,что-то тем новых нет, то-ли с урожаем все боремся,то-ли в зимнюю спячку впадаем?Давайте пообщаемся!